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国学新解释义

文熙哥

27人读过 | 277章节 | 59 万字 | 连载

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第102章 天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大故似不肖。
第103章 第善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与。
第104章 用兵有言:“吾不敢为主而为客;不敢进寸而退尺。
第105章 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
第106章 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。
第107章 民不畏威,则大威至。 无狎其所居,无厌其所生。
第108章 勇于敢则杀,勇于不敢则活,此两者,或利或害,天之所恶
第109章 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者
第110章 民之饥,以其上食税之多,是以饥。
第111章 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁
第112章 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之
第113章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
第114章 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
第115章 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。
第116章 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
第117章 才子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎
第118章 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上
第119章 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
第120章 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
第121章 子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。
第122章 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众
第123章 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身
第124章 子曰:“君子不重,则不威,学则不固。
第125章 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
第126章 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政
第127章 子曰:“父在,观其志;父没,观其行
第128章 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。
第129章 有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也
第130章 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言
第131章 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。
第132章 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
第133章 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
第134章 子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
第135章 子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。
第136章 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑
第137章 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰
第138章 孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧
第139章 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马
第140章 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳
第141章 子曰:吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发
第142章 子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!
第143章 子曰:温故而知新,可以为师矣
第144章 子曰:君子不器
第145章 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之
第146章 子曰:君子周而不比,小人比而不周
第147章 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆
第148章 子曰:攻乎异端,斯害也已
第149章 子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也
第150章 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。
第151章 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉
第152章 季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”
第152章 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!
第153章 子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌
第154章 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因与夏礼,所损益
第155章 子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也
第156章 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
第157章 三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。
第157:子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
第157:林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭
第158章 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也
第158章 季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?
第159章 子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮
第160章 子夏问曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”
第161章 子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之
第162章 子曰:“谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
第162章 或问谛之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也
第163章 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
第164章 王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰
第165章 子曰:“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周
第166章 子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?
第167章 子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
第168章 子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼
第169章 子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
第170章 定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”
第171章 子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”
第172章 哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏
第173章 子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”
第174章 子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。
第175章 仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。
第176章 子谓韶:“尽美矣,又尽善也。”谓武:“尽美矣,未尽善
第177章 子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
第178章 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”
第179章 子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
第180章 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
第181章 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
第182章 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
第183章 子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之
第184章 子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!”
第185章 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
第186章 子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
第187章 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
第188章 子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
第189章 子曰:“放于利而行,多怨。”
第190章 子曰:“能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何
第191章 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
第192章 子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出
第193章 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
第194章 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
第198章 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
第199章 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
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