第六十六章 学艺（2/2）

而想要拥有这股浮劲，则必须有一套更为合适的内家轻功，所谓的内家轻功，则是以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行，例如很多nba的篮球运动员都有这极其强大的“滞空”能力，这也是轻功的略微体现。

而现实中和“轻功”效果最相近的是跑酷运动，但是跑酷者一般需要勘测地形和丈量距离，且只能蹬墙一两脚，落地打滚缓冲；而轻功作为古代武者的逃生技能，既不用勘测地形，又能在90°墙踩上五六脚，达到飞檐走壁的效果，落地后也采用马步落地以继续战斗。

了解到这些后，宋辉又想起之前晏子陀为杨兰解毒，难道就是用的这内家功？

宋辉也咨询过罗松这到底是否为内家功，罗松则也给出了肯定的回答。

而说到这内家功，其实便是将道教性命炼养之旨融于拳法中，具有贵柔尚意的特点，以心息相依、运行匀缓、意到气到、动静自如、以柔克刚、灵活婉转、莫测端倪为行拳要领，久而久之，武学家门博采众家之长，也演变成了宋辉所见到的内功功。

之前宋辉见到的展昭、白玉堂以及杨兰所施展的轻功，都是通过内外双修所达到的。

除了轻功外，那更加玄妙的则是罗松传授给宋辉的第二绝技——点穴之术。

在宋辉之前理解的点穴实质是根据经络脏腑的生理病理变化在人体相关穴位上产生一定的反映的原理，在技击中用拳、指、肘、膝等骨梢之强固点或其他器械来击打人体上的某些薄弱部位和敏感部位，使其产生麻木、酸软或疼痛难忍，失去反抗能力，造成人体伤亡，从而制服对方的一种武术技击术，但是在这个世界中的点穴则更加玄妙。

按照罗松的表达便是，点穴术掌握大成便可以只通过触碰对方穴位，便可让对方令行禁止，甚至当场死亡。

这也就是所谓的定身术。

宋辉一开始自然也是不可能相信的这神乎其神的点穴术的，但是随着学习的深入，便越发的觉得这一绝技是绝对可以试行的，自从前几日宋辉无意之中点中罗天宝让其无法行动后，便更加深信不疑了。

在众所周知中有名的点穴术有缠丝点穴手，葵花点穴手等等。

而点穴术作为武林绝技的一种，在实战中有这出类拔萃的效果，这样让很多搏击对战中，不想杀死对方但又不得不以命相搏的场合提供了可能性，即便是在现在练武的人们都流行着一句话，叫做一拳不如一掌，一掌不如一指。

而这一套点穴功夫也是要运用到之前的内家功之中的，通过内家功的指力点击相应的穴位，使其对应的奇经八脉出现鼻塞、不通等症状后使其丧失行动能力。

宋辉虽然听得头大，但是却也大体了解到了这点穴术的精妙所在。

按照罗松的说话便是，人体中的奇经八脉系统每一个经络都是对应人体想象的机能，有的掌管人的行动，有的掌管人的说话，有的掌管人的睡眠等等

这些经络系统在平时的时候不会显现出来，一般人的触碰也不会触发相应的效果，但是如果注入内功后，那个时候自己的手指好比一把钥匙，轻而易举就能解开对应的奇经八脉系统，从而达到让人或哭或笑或疯癫或静止等效果。

开始学习这两项绝技后，宋辉也对古人武学造诣佩服的五体投地，其单纯的练武基本都已经涵盖了后世的物理、化学、数学、医学等等方方面面的知识了。

经过两个月的课余学习，宋辉虽然未掌握这两项绝技的全部技巧，但是却也能够勉强施展了，看到两个月的时间自己依然只学会这许多，宋辉不免有些抱怨，但是一直在教导宋辉的罗松却也看不下去了。

“你小子别抱怨了！轻功和点穴这两门绝技，有些人终其一生也只能掌握一样而已，你能够在一样中学精后，便可以纵横江湖了，这才两月光景，两样绝技你已学的七七八八，还不满足？就算你一直念叨的南侠展昭生平也只有剑法、轻功、袖箭而已，你现在还想要短短几月就掌握别人一生的绝学，简直痴人说梦。”罗松非常鄙视的对着宋辉说道。

宋辉也尴尬的笑了笑，这一点宋辉也是明白的，有些人可能穷极一生，也只能在一项绝技中有所建树，毕竟人的精力是有限的，匆匆人生百年，不可能学会天下所有功夫，之前自己刚穿越到这里的时候，刺杀包大人的“草上飞”-—项福也只有一项绝技轻功而已。