第12章 穷巷巫灵（2/2）

过了两天又有一个医院说接到了这样的病人，这个受害人在夜总会场所出来之后变疯。起初看症状，以为是克-雅氏病（疯牛病），故依法治疗，但治疗无效，后来经过国内外专家会诊，排除了克-雅氏病这种可能，因为克-雅氏病的致病病毒是朊病毒，这种病毒比较特殊，能容易辨认出来。而受害人所患的病除了痒痛以及精神错乱之外，并没有与克-雅氏病其他相同的症状，而且都是就是三天以内便死。各国专家采集了资料，做了记录，便回家各自研究去了。一时也查不出其他来源。由于这种案子还没有头绪，而且怕某些不负责任的媒体当成克-雅氏病来炒作，引起恐慌，所以暂时先压住了。

刑警队将与案子相关的几个夜总会借扫黄名义进行了查处，并暗中调查，但没有收获。适逢刑警第二支队中队长廖宇华放假归来，此人公正廉洁，沉静果断，在刑警队有良好的声誉。并且兴趣广泛，知识繁杂，除了马克思主义外，对天文占卜、巫蛊之术都有很浓厚的兴趣，是以常常交游于sh巫界，从而认识上官熹正和穆灵等巫界领袖。这个案子并不是他负责的，但是当他看到这种怪病之后，直觉便认为是巫蛊之术，所以请作为医生并兼通巫术的上官熹正来查看。上官熹正素知廖宇华的为人，所以欣然前往，对受害人依经察脉，并施以道术，但也未查明其中详尽缘由，只是感觉这些人身体被被施以巫术，死前经脉已经扭曲，并非单纯中毒。几天后，碰到sx来的“秦二世”更证明此点。

那天晚上十点左右，雾霾天气，上官熹正检查完第三个受害人遗体后由司机开车送回家，正在南北高架上行驶，车体振动。上官熹正凭巫师之感，知道有巫师正在做法。因为巫师和巫师之间，具有能量感应，一般巫师普通生活之中，不靠近是相互感应不到的，但是，一旦有巫师作法，则在五六公里的范围内，可以被其他巫师感应到。

当时快到子时，而sh巫界有个非常严格的规定：凡sh籍巫师，若非紧急自救或救人，深夜作法，须当提前通过特殊途径向“sh巫灵协会”提交申请，经过巫灵委员会成员审核一致通过，才可以作法。否则，若不提交申请，或未经同意，擅自作法，轻则要取消巫师资格，留术查看，降为巫徒，即最低级别巫师；重则要废除巫术，重归凡人。而一旦回归凡人，则往往也成了废人，一无是处。这也是为了防止巫术滥用，而划的一条红线。如果是外地巫师或外国巫师深夜作法，则根据过往经验，默认必有两个极端，若非降妖伏魔，便是作法害人，肯定不是普通的巫术练习。若是前者，则sh巫师也会出手相助，若是后者，则必然也会惩恶扬善。

上官熹正作为sh巫界的领袖，也是sh巫灵协会的成员之一，虽然素来不太爱管闲杂之事，对巫师作法的审核不太严格，但也有底线，那就是决不允许别人用巫术来害人，否则必然会出来干涉。今天并未接到巫师作法的申请，而刚才的车体振动厉害，巫术隐隐有一股邪气，他决定义不容辞，行使职责。

上官熹正随即嘱咐司机集中精力开车，不论发生什么事都一直开下去。然后手捏兰花指印，口念密咒入定，灵魂出窍，找到作法之地，看到两个身着粗布大衣的男子在一个破旧的小巷子中，一只手相互牵着，另一只手各自摇着铃铛，脚下踏着八字，嘴里念念有辞。巷子一侧的墙边上放着一个祭台，一根大拇指粗的敬香还在冒着烟，祭台下面靠着一个女人的纸像，这个女人像正在坐着。他们转了几圈之后，突然撤手，双双指着女人纸像，只见从女人的口中缓缓流出黑血。

上官熹正的灵魂见状，大声喝道：“哪里的妖师，在这里作法害人？”

(本章完)