第124章 追踪（1/2）

三人离开村长家，走到外面的小路上，洛紫言仔细回忆着以前看过的典籍，缓缓说道：“我们巫族一直以来都在研究让战死的族人复活永生的办法，现在的九歌之阵就是成品，十座大阵全部开启，就能够将死去的英灵们都召唤出来，这样也算是另一种形式的长存。但是在最开始，我们的研究方向并不在精神方面，而是肉体……”

巫族的祖先们用战死的战士尸体作为实验，将尸体浸泡在药水中，又施以巫术，让尸体尽可能的不要腐烂，然后想办法让尸体复活。他们取得了很大的成功，死去的尸体们真的能够像活人一样活动，但是并未达到理想的状态，因为这种炼制出来的尸体，与傀儡没有区别，并没有自己的思想，更不用说有着他们本来的记忆。

而且很快又有新的问题出现，这些尸体虽然已经在防止腐烂的药水中浸泡过，但是依然在慢慢地腐化，原本应该受到尊重的战士，在死后却还要以腐尸的形态出现在族人面前，对这些战士的亲人来说，是一件很难接受的事情。后来他们发现尸体在月光下会缓慢地吸收太阴之力，腐烂的速度会进一步延缓，而让他们经常活动，也能够让干涸在经脉中的血液重新流动起来，于是每到夜里，这些炼尸就会被放出来，一边晒月光，一边走路，以此延缓腐烂。

但这不过是权宜之计，始终不能彻底解决尸体腐烂的问题，于是肉体层面的保存方法被抛弃，巫族转而研究精神方面的永生办法，最终研究出了九歌之阵，所有死去的巫族人都会留下一份烙印在洛神的神像中，在巫族需要他们的时候，便能够消耗信仰之力，将他们召唤出来。

他们生前战斗经验丰富，因此召唤出来的英灵也有着不弱的战斗力，比直接用信仰之力凝聚一个全新的战士要好得多。而且九歌之阵还研究出了一种全新的“造神”的技术，将存在于巫族传说中的九位神灵用信仰之力显化出来，赋予他们相应的权能，每一个都有着天仙的实力，而存在于巫咸山的“国殇”之阵，就是召唤英灵的最终大阵，只有涉及到整个部族生死存亡的时刻才会开启。

“我们研究出的炼尸技术编成了一部《尸经》，这里的尸体都是用这种方法炼制出来的，但是这种技术在巫山早就被列为禁术，只有司祭和司命可以研习，而且只能学习，不能拿尸体实验。炼制这些尸体的人，要不就是巫族的叛徒，要不就是从神殿藏书楼里盗取了《尸经》。”洛紫言低着头，踢着路上的小石头，将一切说完。

苏沐阳知道她不开心，巫族的禁术被拿出来用，而且姐姐还被陷在与这禁术有关的人手里，于是轻声安慰道：“师姐不用担心，今晚我们再观察观察，看看这些军队最后回了哪里，反正他们每晚都要出来吸收太阴之力。”

洛紫言依然低着头，嗯了一声，三人回了房子，窗沿下的桃树长了几寸高，十分不起眼，苏沐阳昨晚布置仓促，最终并没有派上用场，于是又在房子四周都种下桃种，形成一个阵法。

又到晚上，这村子里的人都知道夜里的可怕，因此一到黄昏就急匆匆回家，关上门，没多久就上床熄灯了。

村子里十分安静，此时还没到惊蛰，天气依然比较冷，夜里没有虫鸣，只有山风吹过树叶的轻

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柔声音。

三人依旧趴在窗户边，等着军队从昨夜的位置出来。

昨夜洛紫言在那尸体上下了追踪蛊，但是因为连日奔波，又没怎么休息，开门时都忘了这茬，才被尸体吓了一跳，如今已经知道了这尸体的来龙去脉，便也不怎么害怕，只是依然有些疲惫。

月至中天，阴兵行军的声音如约而来，三人都打起精神，看着他们从蜿蜒的山路上走下来，待走至村子里，连狗都不敢叫。

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