第七章 跳舞的尸体（1/2）

上回说到姥姥听孩子们讲，他们都看到过一男一女两个怪人在傍晚的河边驻足的事，又联想到大人们却从来没看见过，不禁眉头紧皱，仿佛有什么话要说，又有些顾虑。

“说吧，孩子们都精着哪，他们知道的多点儿未必对他们不好。”太姥姥的话打消了姥姥的顾虑。

“唉，我也是怕有些话吓着他们哪！”

“刚才这惊心动魄的事都经历了，你觉得他们还怕什么啊，说吧，我倒要听听你对这件事的看法。”太姥姥继续鼓励姥姥讲下去。

外面的雨丝毫没有停下来的意思，斗大的雨点儿敲击着二子家房顶的青瓦，青瓦又将这雨水如帘子般地倾泻到屋门口的一排红砖道上，然后又顺着院子里的泻水口流到大门外面。前排孟家的后房山由于今年还没泥房，已经见了里层的墙皮，雨中的土房子显得是那样的苍凉，院子里的大槐树遮蔽不住这暴雨的肆虐，任由浊混混，混浊浊的的雨水撕扯着它枝枝虬虬的盘根。

而屋里则显得暖和多了，于是，竟然有水气沾染上了玻璃，浸溅上了堂屋的草帘子，二子爹往大锅里倒着水，而灶前的风火儿也被四辈摇得吱吱作响，等二子妈处理完那死蛇，撩开草帘子进来的时候，大锅里的水正好开得滚滚得。

二子爹从锅里舀了一瓢热水，给每个人都倒了一杯，二子娘又取出冰糖，给每个人的杯里都放了一小块，大家于是又围坐在炕边，听姥姥继续着她的思路。

姥姥的原话我已记不太准了，大概的意思是说，有一种说法，据说在《山海经》的外篇里有这么不起眼的几句话，“软，近蛇，化而不铢，头白尾黑，近道而生冠，长而啼鸣，吐之如雾，逢百载分，段而踞，夕而舞，隔千年合璧而飞升，不知向。”

意思是说，曾经有一种怪物，叫“软”，像蛇而又不是蛇，时常能被看见，又时常看不见，从头到前身是白色的，而快到尾部的时候又是黑色的，因为修炼所以有的能长出冠子来，身子越长越长而直至可以像公鸡报晓那样地啼鸣，伴随着它呼出来的气，咋一看就像吞云吐雾一样，每修行到一百年它就要把自己分为两段，两段各自为念，却又在一处生存修炼，每到夕阳西下的时候就会出来起舞修行，修到一千年的时候，每一百年分成的段又会合在一处，可以飞入天地之间，就再也不知去向了。

看来姥姥是把刚才那条长着鸡冠的蛇和这民间传说中的“软”联系到一起了，也就是说，这蛇既然通体黑色，只有一种颜色，那就是说已经修行了一百年了，黑白两段身子已经分开了，但还在一处修炼，要不说二子爹怎么突然就撞客了呢，看来还真有另一条白“软”在旁边策应啊。

太姥姥点头称是，她说她也想到了这点，不过依她看来，这只是一条修了一百年的“软”，只分成了两截，否则再过几百年分成好几段，就更不好对付了。如果二子只是由于冲撞了这黑白双软而中招，应该还是可以找到办法施救的，不过，首要的任务是要找到那白软的去处。

外面的雨仿佛小了一些，房檐上已不是流下的水柱了，时不时地有滴滴答答的细雨打在农具上的声音，好像这些农具在说话一样。可这冰糖水也真是好喝，我又喝了一杯，感觉身上好热，可我用手去摸二子的手时，却发现二子的手竟像冰一样，我赶快让太姥姥看看二子。

太姥姥再次把住二子的手腕，片刻后，说：“不能等到明天你大舅回来了，今天就得动手去找那蛇窝！”

我在旁边纠正道：“不对，太姥姥，不是叫软吗？应该是软窝才对！”大家也都乐了，姥姥搂着我的头说，就你明白，天天给我惹祸，要不是你带二子去村西头的大坑，二子说不定就中不了招了。

这个时候，草帘子的一边哧溜一声，竟钻进一个人来，我一看乐了，这不是泥鳅吗，泥鳅比我小一岁，和二子一般大，他一进门就一惊一咋地说：“我刚从河边回来，我妈说雨太大，让我去把我们家的鸭子赶回来，鸭子还没找着，倒看见一个穿着白衣服的婶在那跳舞呢，还冲我伸舌头，吓得我都没敢回家，就近跑这来了。”

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