第一二五节：笔墨纸砚（2/2）

冷小婉笑了一下，接着说：“前对后错，的确要有好的纸，但第三不是墨，而是要人品好。”

温小飞听了，有些不解，笑道：“这是谁在扯淡？写毛笔字还要什么人品好？这与思想品德有什么关系？难道品德好就能写好字了？品德差就写不好字？这样说逻辑不对。”

“非也。”冷小婉掩口而笑道，“此‘人品’非彼‘人品’，此‘人品’是指人的才品，亦即悟性，简单地说，就是有没有天赋。”

“那我没品！”温小飞明白后笑着说。他拿起另一支毛笔，又边看边说：“我有这好毛笔就行了。”

“不，我的小飞哥哥二品皆有。”冷小婉说。

“什么‘二品’？我怎么不知道？”温小飞不解地问。

“既有才品，又有德品。”冷小婉看着温小飞诚恳地说，“小飞哥哥，你是一个好人。”

“我，嘿，我知道我是一个好人。”温小飞乐呵呵地说，“否则，老天爷也不会把这么美丽又聪明的小美女送给我。”说完，他一只手搂过冷小婉，亲了一下她的香腮，然后问：“这笔上写的是什么字啊？‘善’字下面的念什么？”

“这是‘善琏湖笔’，也是湖笔中的精品，我手中的这个是‘黄门湖笔’。”冷小婉说。

温小飞又拿过冷小婉手中的笔看起来。他还在冷小婉没醒来前就看过的，当时只觉得笔杆十分精美，并不懂得那是什么做的，又怎么好，所以现在他就问冷小婉笔杆是什么做的。

“这是檀香木雕祥云纹管花毫笔，檀香木做的笔管，花毫就是由几样动物毛制成的，这里是羊、狼、貂三种，适合写楷书和行书。”冷小婉介绍说，“你看，这里还有制造的时间，‘大明万历年制’。”

温小飞一看，果然有，惊喜地说：“嘿，我当初还没看到呢，万历是哪个皇帝啊？”

“‘万历’是神宗皇帝的年号，现在不用避讳了，神宗皇帝名叫朱翊钧，是崇祯皇帝的祖父。”冷小婉道。

温小飞细细看着这支笔，自言自语道：“哎呀，这么好的笔，不知还能不能用。”

“拿上去试一试吧。”冷小婉说着，又拿起桌上的砚台道，“这砚应该还能用，里面的墨也是上等好墨。”

“砚就算了，保存着吧，这毛笔也只试一试，能用，就留以后关键时候用，平时练字可不能用，这么金贵的东西得爱护的。”温小飞说。

说完，他又不由自主地看了看那砚，然后又问：“你刚才说了纸和笔，那这墨和砚哪里的好啊？”

“我正想和你说，见你不感兴趣也就没打算说，现在你问了，我告诉你，我这砚可不是普通的砚，可大有来头。”冷小婉一脸神秘。

温小飞听了，大为惊奇，忙问：“什么来头？”

“群砚之首在端州，就是人们常说的端砚。你且听我给你说说我的这块‘正气砚’。”冷小婉说着，就娓娓而谈，讲述了自己这块砚的来历。

原来，她的这块端砚真的大有来头，乃是当年南宋抗金名将岳飞之物，椭圆形，纵长九寸有余，色紫，背面刻有铭文：持坚守白，不磷不缁。

这一砚铭取自《论语》。原文是：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”意思是：不是说很坚硬吗？怎么磨，也不会变薄；不是说很纯白吗？就是放进污水里，也不会染黑。这句话表明了志士仁人应该具有的气节与操守，是岳飞用以自勉的。

岳飞被害后，到了南宋末年，这块砚不知怎么的，意外地落到抗元名将谢枋得手中。谢枋得在砚底下留言：“枋得家藏岳忠武墨迹，与铭文相若，此盖忠武故物也。”谢枋得素来敬重岳飞，可谓是惺惺相惜，所以视此砚为宝。

后来谢枋得兵败被俘，绝食而死。在兵败前，他把砚送给了好友文天祥。文天祥又留言：“砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”表达了同样的气节操守。

后来，文天祥被害，这块承载着三位民族英雄血与泪的正气砚流落民间，默默无闻几百年。

冷小婉的父亲冷开诚于一次偶然的机会，在一个古董摊上看到了这块砚，异常惊喜。当时正值大明风雨飘摇之际，内有百姓起义，外有满人侵犯，冷开诚就以高价买了下来，用以自勉。拿到家后，冷小婉见了爱不释手，向父亲索要。冷开诚没有给。

再后来，冷小婉得病长眠，冷开诚便把这块砚给女儿留在了墓中。

温小飞听了，真是荡气回肠，感慨万端，看着砚台背后的自己不大认得的铭文，感叹道：“唉，你老爸应该也留个字在上的。”

冷小婉笑了笑，说：“好了，以后我给写上，现在我们去看看毛笔还能不能用吧，三支都拿走。”