第四章 上贤道人（1/2）

在澹台府中有一处好地方，那是府中引签河的活水蓄的湖，名曰饮露湖，湖中有一个五角亭，亭子是今年刚修葺而成的，澹台颉月就顺着湖的名字给亭子取名饮露台。饮露湖中净植满湖白莲，曾有诗云，素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池，有此一湖白莲，景色自然美不胜收。

彼时穆挽拿着一卷从澹台府东观书阁里为了解闷顺来的一本《楞严经》，百无聊赖的从饮露湖边走过，书中那些话她一句也没看进去。穆挽无意间往湖中一瞥，发现满湖荷花含苞待放，心情顿时很美丽。

荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。相得熏风四五月，也能遮却美人腰。穆挽踏着愉快的步子走上了饮露台，饮露台中有一张茶桌，只是茶具不知被收到哪里去了。穆挽觉得这个地方很是不错，往亭边的坐处一躺，自顾休息去了。

不多久，在东观书阁待了一早上的澹台颉月踱步到饮露湖畔。饮露台中有一袭白色衣角垂地，偶有湖畔清风徐徐而来，夹带着淡淡芙蕖花香，很是凉爽。

澹台颉月走上前，心想大这世间大概鲜有女子能像她一般如此随意地幕天席地。她脸上盖着的是东观书阁里的藏书，百年前书法家颜般手录的《楞严经》孤本，昨天被她覆在眼睛上的白色束带现在正安静的躺在一边，她安静下来的样子其实挺好。

她的样子并非绝色，燕京城里姿色胜过她的亦有人在，明月楼里的柳酥酥就是一个，但她却胜在只要待在她身边，就能让人莫名觉得舒心惬意。那时候澹台颉月发现，这个女子并不令人讨厌，很好。

厘阳山上贤宫数百年前为青仄道人修仙悟道的地方，据说当年青仄道人在此处悟道悟了十三年，最终顿悟升仙，所谓山不在高有仙则名，厘阳山从此被奉为仙山圣地。上贤宫数百年来也出了许多名士，如今的上贤宫中住的正是列国闻名的术士大家，聂臻。

澹台颉月派了身边一个侍从送穆挽去厘阳山，这个小兄弟姓庄，家中兄弟姐妹很多，他排行十三，所以人们叫他庄、十、三。

路上庄十三和穆挽讲了许多关于聂臻的传闻，这些传闻中最有名的莫过于签河沉剑，关于签河沉剑有两种说法，一则是说聂臻是列国之中剑术第一人，由于世间已无敌手，剑已经没有出鞘的机会，五年前便把佩剑“显阳”沉入签河，临河沉剑也断却世间浮名。

另一说法则与明月楼中倾城舞袖柳酥酥姑娘有关。据说，当年柳酥酥姑娘正是碧玉年华，于明月楼中一曲凤凰行名动燕京，聂臻一遇倾心于数月后表明心迹，奈何柳酥酥对聂臻并无男女之情，且柳酥酥最不爱打打杀杀，聂臻心伤之下签河沉剑，从此断却红尘，可悲可叹，可叹可悲啊。

穆挽发现，庄十三是个说书的好手，不论是语调还是表情都很是丰富到位，令穆挽对聂臻的映像深刻。若是有一天庄十三不做澹台颉月的侍从了，穆挽觉得他开一家茶馆说书也是条很光明的出路。

穆挽第一次见到聂臻是在上贤宫后的七里潇.湘竹林。庄十三的马车被拦在厘阳山脚上不来，上贤宫里的一个小道士领穆挽到潇.湘竹林后就离开了，穆挽顺着竹林越走越深。

彼时聂臻正在林中舞剑，他脚下没有八卦阵却似踏着八卦阵图，举步临太虚，执剑冲阴阳，朝阳之态，劲竹之姿，猎猎白裳翻飞的似风中一朵玉兰花，袖缘衣领绽放的庄重青花举世无双。

可他，是个瞎子。

他一双眼眸空洞而没有光彩，形同被封闭的黑屋子，看不见任何东西。

穆挽暗暗为他觉得可惜，像他这样出色的剑客术士，若是能看见的话，一定很不一样。聂臻舞完剑的时候，穆挽提着裙角走到他面前。聂臻闻到了一股淡淡的，芙蕖幽香。

“大叔，小女子穆挽，师承医仙云霄子，受澹台府的引荐，前来拜见上贤宫的掌教人。但是刚刚那位小道长只领我到这里，请问您能否领个路？”穆挽装模作样的学江湖中人双手抱拳，睁着秋水剪瞳的一双眼睛看着聂臻。虽说对方是看不见的人，但是能感受到她的一片真诚吧？

“呵呵。”聂臻沉默片刻后爽朗一笑，声似玉落青台，穆挽觉得宛若春风轻拂而过，他笑起来的样子真是好看。听她声音不过十六七岁，聂臻略偏过头说，“我还是第一次听到有人叫我大叔。”

穆挽又看了一眼面前的聂臻，也是一身道家装扮，且是而立之年，穆挽试探道，“道长…呃，大哥哥？”

聂臻沉默了片刻，“你还是叫我大叔吧。”

聂大叔把剑负于身后，径直顺着竹林间的小路悠悠然走去，穆挽讶异于他不用盲杖探路也走的如此随意安稳。没有听见背后的脚步声，聂臻说到，“愣着做什么，还不快跟上来，别迷路了。”

穆挽觉得这位大叔很不一般，而且比澹台颉月那朵如秋霜冬雪般清冷的紫荆花平易近人的多。穆挽追上聂臻和他并肩同行，他身上有一股淡淡的苏合香的味道。

“大叔啊，你平常都是一个人在这儿练剑么？”

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