第122章 行冠礼，加玄冕（2/2）

郭图连忙起身，为太子更衣，衣白色素积，着白屦，缁絇繶纯，边饰半寸，随后又捧着一柄玉具剑，面向宾客高举之，跪于地将玉具剑佩戴在太子腰间。

此剑剑长三尺四寸，剑身铭曰：元治，由尚方精心锻造铸成，称“元治剑”。

皮弁者，武德之彰，加皮弁象征冠者将介入兵事，可执兵权，故当配剑。

“吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪。淑慎尔德，眉寿万年，永受胡福！”

随着荀爽赞言声罢，太子再度与众人行礼以示感激。

“三加爵弁！”

荀彧缓步上前，递上手中漆盘，上盛太子九旒冕，九旒冕各有九道垂旒，每道旒上悬挂十二颗彩玉珠，共二百一十六颗玉珠，极尽奢华。

卢植捧起九旒冕，为太子缓缓佩戴起这顶最为尊贵的九旒冕，加笄固定，附以缁色纁边的纮，荀彧又服侍着太子更玄衣纁裳之太子冕服，着纁屦，黑絇繶纯，边饰半寸。

“以岁之正，以月之令，咸加尔服。父母咸在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”

周礼称冕为爵弁，加爵弁意味着太子拥有了礼制上最为重要的祭祀权，三次加冠，每加愈尊，也隐喻冠者的德行能与日俱增。

随着太子加冕罢，乐师手中的悉数乐器响起，巨大的编钟配合着玉磬铜鼓，演奏着庄严肃穆的曲调。

礼乐渐歇，冠礼已毕，众宾客本以为太子会最后代天子宣布大赦天下以彰显仁德之风。

这在后汉是常有之事，天子元服，太子加冠，必大赦天下以显恩德，也是为自身积攒福德，祈求上苍赐福。

然而刘辩却一反旧制，并未宣布大赦。

大赦除十恶不赦之罪外，连杀人和贪腐的罪犯都能赦免，他家那位昏君自从亲政以来，几乎保持着一年大赦一次的频率。

尽管貌似仁政，却是在一次次破坏现有的律法体系，这不利于他接下来要推行以法断狱取代引经决狱的政策。

但根据他监国后翻阅卷宗所查，也明白这也并非完全是刘宏糊涂，而是王朝末年罪犯太多了。

廷尉、各地府衙案卷堆积如山，有数不清的陈年旧案在府库之中，而各地世家豪门又喜欢庇护罪犯来养望，这就导致案卷越积越多，加之极低的办公效率，使得牢狱之中都装不下罪犯了。

要么扩建监狱，要么大赦天下。

于是一切都陷入了恶性循环，越是犯人多，越是大赦天下，越是大赦天下，敢犯罪的人越是多，甚至卡着大赦的大致时间点去犯罪。

但随着刘辩的威势日益强盛，尚书台和三公九卿的办公效率也渐渐提升，中央机构的办公效率提升，也间接敦促了地方州郡县府的办公效率，至少这些良性的改变是肉眼可见的。

而且，刘辩不光不准备大赦天下，还要处置一位与刘宏有着莫大关系的人。

天子乳母，赵娆！