第560章 意识之壁，升级所需（2/2）

在那部古籍中记载，这世界上百分之九十九点九的人，灵魂都是先天不全的，有一部分神魂被寄存于六道轮回外的轮回冢中。

这一部分神魂被称之为真我，又叫本源之魂。

人死后的灵魂，正是受到轮回冢中的本源之魂牵引，才会自主去到阴曹地府完成轮回等。

陈晞不敢确定这本古籍中的记载绝对属实，但却已然有了要探索阴曹地府以及六道轮回的想法。

他在错乱世界曾无意间去到明朝末年，在那里看到了已经被怪物占领损毁的天庭。

自明末之后，天庭以及阴曹地府就逐渐不再活跃，或者说是消失，就如同从历史中抹除一般化为传说，这绝对和那种占领天庭的怪物有关，或者说是和更高层次生命体有关。

若是猜测不错，阴曹地府应该和天庭一样也被摧毁。

那当今时代人类死后灵魂去往了哪里？又是怎么轮回的？

陈晞以前有观察过，只要人死亡时没有受到灵魂上的攻击，那死后灵魂要么化作鬼物，要么就是直接消失，宛如被冥冥之中的某种规则力量收走。

他觉得想要找到轮回冢或者消失的阴曹地府，或许可以从这方面下手。

在三天前的一个夜晚，陈晞施展【原初之相】，对数百公里范围内的所有活人进行观察，还真就在几个正常死亡的活人身上发现一些端倪。

他第一次施展【原初之相】时，曾发现冥冥之中有着一种玄之又玄的东西，那好似是众生的意识之壁，又似乎是这方天地意识具现。

他实在不知道该如何称呼这种东西，便强行将其称呼为“道”。

普通人类念诵笔仙咒语能召唤来鬼物，道士和尚什么的念诵经文周瑜能施展各种法术，都是因为和“道”里面所镌刻的东西发生了共鸣。

陈晞发现，正常人死后灵魂会消失，也和这种玄之又玄的“道”有关，似乎是被这种“道”带去了某种精神空间，又似乎是被带去了某种更深层次的空间。

他尝试各种办法，想要通过“道”，跟随那些死亡之人的灵魂去往那个未知的地方，但是却发现无论如何都不行。

足足过去两天时间，观察了数十个正常死亡的人，陈晞最终还是找到了去往那个正常人死后所去的地方。

其实说难也难，说简单也简单。

每当有人死亡，其灵魂被牵引着消失时，“道”上面都会有相应的意识铭文浮现，只需经过一番推理，在“道”上面用意念镌刻出相应的咒语铭文，那他就能通过念诵咒语的方式，去往到正常人死后所去的那个地方。

这就和道士与和尚什么的念诵咒语施展法术一样，只是与道士和尚所产生共鸣的“道”之铭文，是原本就有的，而陈晞自己要念的共鸣“道”之铭文，是他自己镌刻上去的。

他推断，道家与佛家什么的，其创始人最早的时候，应该也曾和自己一样，在“道”上面镌刻过众生意识铭文，因此后来的道士与和尚在念诵经文时，才会有化腐朽为神奇的力量，才会和“道”产生共鸣。