第九十一章 精灵！（1/2）
班狄的承诺带给了三眼猿人无限的喜悦。
当萨拉斯长老当着所有人的面，宣布逻各斯人要馈赠给三眼猿人的礼物时，整个族群都为之沸腾了。
“逻各斯人！欢呼我们的友谊！”
“陶器？麦子？那些都是什么？”
“肯定是好东西！”
“赞美你们，逻各斯人！”
听着三眼猿人们的欢呼和赞美，先遣队各位成员的情绪也随之而动，享受在这欢庆的氛围之中。
萨拉斯长老大手一挥，几位三眼猿人少年少女行动起来，他们从神庙的储藏室里捧出一个大木箱子，放到了几位逻各斯人门前。
只见一位少女从箱子里拿出各种东西，巴泽尔定睛一看，一种是叶片卵圆形，先端稍钝，亮绿色的不知名草花，另一种是五彩斑斓的岩盐，还有一种深棕色的树脂……
“这是牛至、这是没药、这是岩盐、这是从北边摘来的薄荷……”
少女将这些各色的物件捧起，在那满是绒毛的手里漂亮极了，巴泽尔看着这些东西，嗅到了各异的香气。
这全是香料！
巴泽尔惊愕地看着少女的手，他第一次见到这么多的香料。
要知道，在逻各斯王国里，最常见的香料是独角鲸们的粪便，王家的工匠将大量的粪便筛选之后，才能得到宝贵的鲸油香。
而这些鲸油香，基本只有贵族们能够享用。
少女看着巴泽尔惊诧的表情，她的脸上满是得意，而后她从箱子里拿出一个小木盒子。
木盒子一打开，便让在场的逻各斯人纷纷侧目。
里头有小山般堆起来的淡黄色的树脂状圆球，微微的香气扑鼻，看起来就像金色的葡萄干，或是细碎的珍贵黄铜。文学
“这是***。我们从***树里挖出来的。”
少女得意地同众人介绍道。
班狄望着少女盒子中的香料，眼睛里闪过一抹贪婪之色。
萨拉斯长老走了过来，他合上了少女手中的盒子，说道：
“这个请务必带给你们的国王，这是我们三眼猿人给他的礼物。”
众人们自然答应下来，一旁的巴泽尔拿着小刀，飞快地在木板上刻字作记录。
这简直是趟神奇的经历，谁能想到一群生活在荒漠中的绿洲的人，一个稚嫩的文明竟然享有如此丰富的香料。………………
时间不知不觉入夜，三眼猿人拿出最好的东西招待这群远道而来的逻各斯人，一场满是椰枣的盛大宴会后，逻各斯人们便被带到三眼猿人的家中下榻。
经历了这么一天，几位逻各斯人都疲惫不堪，期望早早入睡。
巴泽尔也同样如此，不过他还是强打起精神来，同招待他的三眼猿人说，自己希望去神庙一趟。
那位三眼猿人在禀报给萨拉斯长老后，便答应了巴泽尔的请求。
绿洲的夜色十分寂静，漫天的繁星争相闪烁，巴泽尔被人领到了露天神庙处。
萨拉斯长老一手杵着拐杖，另一手拿着火把，面对走过来的巴泽尔露出了和蔼的笑容。
“巴泽尔，你要来神庙做什么？”
巴泽尔举了举手中的木板和刻刀，说道：
“长老、我做…记录。记录你们的…生活、神话、还有…思想。”
他下意识地拖长声音，掩盖自己口吃的缺点。
萨拉斯长老问道：
“要做什么记录，尽管问我吧。当然，你也可以亲自到神庙里去看看。”
巴泽尔闻言，眼睛一亮，郑重地朝萨拉斯长老点了点头。
而后，萨拉斯长老领着巴泽尔坐到一处台阶之上，那位年老的三眼猿人开始为巴泽尔讲述三眼猿人的故事。
在很久很久之前，三眼猿人不过是一群生活在沙漠绿洲的猿猴而已。
直到预言神卡加乌斯的出现。
卡加乌斯创造了三眼猿人，在萨拉斯长老的祖辈里，许多三眼猿人都亲眼见过卡加乌斯的面目。
预言神卡加乌斯教会给三眼猿人语言、文字、诗歌、并且让他们学会种植椰枣生存……
没有人知道卡加乌斯为什么会懂这些技术，萨拉斯长老的祖辈曾多次询问，卡加乌斯都未曾给予过回答。
除了上述种种以外，
预言神卡加乌斯还给予了他们一项关乎种族存亡的神力——预言之力。
“预言之力？”
巴泽尔惊诧地问道。
“是的，预言之力。”
萨拉斯长老笑了笑，将之娓娓道来，
“看到我们头顶的眼睛了吗，那就是卡加乌斯恩赐的预言之眼。
我们通过这只眼睛，沟通卡加乌斯的神力，预言我们未来的吉凶福祸。
每一位三眼猿人在成年之后都能使用预言之力，但…一个人一生只能使用三次，一旦到第四次…那个人就会彻底疯掉，我们卑微的躯壳，不能容纳太多卡加乌斯的神力。”
听着萨拉斯长老的讲述，看着后者额头上的眼睛，巴泽尔恍然有种，身处奇异的传说之中的感觉。
“不过…不知道为什么，我的父辈还在世时，卡加乌斯突然就……”
萨拉斯长老突然面露苦涩，接着说道：
“突然就不再与我们有所联系。而我们的预言之力，虽然能够使用，却不知为何，变得更加模糊、隐晦。就好像…我们的预言之力衰弱了一样。”
巴泽尔听着萨拉斯长老的讲述，手中的刻刀不停，他在手中的板子上记录下了这位老人的伤感。
当夜，巴泽尔还听到了许多关于三眼猿人的事。
比如说，三眼猿人其实有数个部落，每个部落都生活在一处绿洲之中，部落与部落间彼此互相通信，将萨拉斯长老所在的部落视为尊长，每年都会献上大量的香料和椰枣。
又比如说，由于地处荒漠，气候干旱，四处少有大型野兽，三眼猿人的主食是椰枣和椰枣叶，他们还写下了许多赞美椰枣的诗歌。
椰枣是他们的粮食，也是贫瘠沙漠里，甜味的唯一来源。
在三眼猿人眼里，这些棕色的椰枣就是生命之源，同时往往与预言神卡加乌斯联系在一起，甚至以椰枣树指代卡加乌斯。
以上种种巴泽尔都将之记录了下来，他刻满了三大张木板，等回到逻各斯王国，就将其献给多略王。
远方的天穹渐渐露出鱼肚白，夜色如薄纱般缓缓褪去另一方天空。
“我的朋友，关于我们的故事，你已听过许多。”
那位落魄的诗人回过头，看见了萨拉斯长老慈祥睿智的目光，
“以后，你们会不会将逻各斯人的故事告诉给我们？
作为一个老人，我想听听，
你们对生命、对诗歌、以及对神灵的思考。”
生命、诗歌、神灵。
这是每个早期文明都恒久不衰的母题。………………………………………………………………
第二日一早，推脱了三眼猿人们的挽留，这群逻各斯人们要离开了，返回到他们的王国。
巴泽尔背负着记录的木板，那是他此行的珍贵结晶。
这些记录，不仅囊括了三眼猿人们的生活习俗、建筑诗歌、神灵祭祀、传说故事，还包括了巴泽尔自己对这个种族的见解与评述。
当然，还包括了最让巴泽尔啧啧称奇的预言之力，他回忆遍神话传说，发现没有一个逻各斯人拥有过这种奇异的力量。
几位逻各斯人背负着三眼猿人赠予的香料，踏上了归途。
大大小小的三眼猿人们围绕成一堆，为逻各斯人们送行着、欢呼着，他们赞美着逻各斯人的容貌、品性，期望着逻各斯人日后带给他们丰厚的赠礼。
三眼猿人的小孩们聚在一堆，以最美好的词语来称呼这群逻各斯人。
“白花花的猿人！”..
“你在说什么，应该叫尖耳人！”
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