首页 > 武侠仙侠 > 衡华 > 第九十二章凤有凌天志灵岛化仙洲(上)

第九十二章凤有凌天志灵岛化仙洲(上)(1/2)

目录

竹林下,啸鱼铺席,为伏衡华与伏天仓斟酒。

伏天仓手托一只大酒樽,而伏衡华手中是浅浅一酒盏。

淡青色酒液在酒盏摇动,溢出阵阵竹叶青香。

“外相可以,灵气纯度也不错。伯父,您试过了吗?”

“不错, 我喝着不上头。你小子可以试试。”

伏衡华笑了笑,将酒盏递给恒寿。

恒寿一饮而尽,感应了一会儿:“灵气缓和,方便吸收。且不会醉倒筑基修士。”

修士使用的酒水,和凡人酒水不同。

灵酒充斥灵气,和凡酒不同。修士服用可增进修为,与丹药无异。但灵酒蕴含异种灵气,进入体内无法及时化解吸收,便会刺激灵神,造成恶心、头疼、面红耳赤等如同凡人醉酒一样的症状。根据个人体质,症状各有轻重。

以留仙翁为首的医修经常呼吁:灵酒本身也是一种修行使用的辅助产物。醉,仅仅是吸收灵气时产生的附带效果。不应该注重于这个负面效果,失去修行本意。

但随着延龙水域“俗世化”越来越严重。许多凡人出身的修士偏爱灵酒,使得这一类修行之物单独提出来,开始“灵酒”工艺的制作。

判断灵酒好坏标准,灵气吸收效果好不好,醉的效果会不会影响道体,造成无法逆转的损伤。

伏衡华仔细检查竹酒,点头道:“既然没问题,那今天便用这个吧?族里为照夜准备的灵酒,不够吗?”

“按照他邀请的宾客数量,族里备了一批火云酒。但今天拿下紫轩岛,各路人士闻风而来。需要多准备一些。反正韦家出钱, 那就热闹些。”

伏衡华笑了:“看来,照夜这小子有福了。”

伏家礼法严谨, 辈分不同,修为不同,婚礼规格存在差异。

伏照夜出自须句堂,是伏衡华孙辈,修为是筑基一层。加上对方是一位炼气层次的女修,且无任何背景。

这样的人举办婚礼,无法使用藏灵岛作为会场,只能选择回风屿。而伏家对婚礼提供的灵果数量、灵酒份额有明确要求。

份额内,家族不收钱。因为都是自家人,家族有义务帮你成婚。即便父母双亡,这份义务也该家族承担。

但如果宾客太多,超出伏家为族人划定的义务限额。那么剩下部分自掏腰包,族里按照成本价给你计算,免除人力费。

如今伏照夜的婚事,成为伏家对韦家的一次声望打击。所以,这里面的所有费用,统统有韦家承担。

自然是怎么隆重怎么来,怎么有噱头怎么来。

“对了,你那里不是有一些看起来十分漂亮, 但没任何攻击力的法术?回头传下去,让族里的人都学学, 把大礼弄漂亮点。”

说着,伏天仓又是一壶紫竹酒入肚。

“紫轩岛着实不错,紫竹林有竹子酒,蓝蝶花境有玉露酒。灵岩下的灵泉,还有一种醴泉酒。”

“云海没有吗?采云作瓮,日华月精讲究,不是很风雅吗?”

“那里没酒,但漂浮在云空中的白云灵气纯净,可纺织‘素云玉锦’。”

素云玉锦,是一种不逊色中等金精的修行材料。修士们的护体宝衣,经常会用到。

“此外还有竹林内的玉笋,灵岩下的净水……”

伏天仓一口气说了十几种。

“当然,最重要还是那三种灵酒。灵酒,是暴利啊。”

覆洲之后,延龙水域在修真家族的倡导下,向着“俗世化”狂奔。

灵酒,这种在神州时代,原本是修仙者闲暇调剂的产物,竟然在延龙成为一类暴利行业。

各大修真家族纷纷酿造灵酒,从散修手中捞取明珠、灵玉。仅紫轩岛的三种灵酒,便可以十年、百年的为伏家提供莫大利润。

“所以,伯父的意思呢?您拉着我来鉴酒,到底想要干什么?”

啸鱼将沏好的清茶递给他。

衡华闻着“雪尖”淡雅的香气,那一丝丝醇厚的酒香总算从鼻尖消失。

“这座岛需要派人看守。”

“白榆堂想要?”

“我们这边除却我与北斗,哪里还有其他人?

“而且,就算我们想要。也要询问你的意见。毕竟紫轩国这件事,是你一力主导。”

“我在蟠龙岛上人微言轻,如果伯父要谈,去找二伯吧。”

“人微言轻?若非嫂子回岛,如今蟠龙岛还是你打理,你的话在柏皇堂够有分量了。”

前些年,张秋兰没有回蟠龙岛,伏丹维和伏衡华祖孙俩相依为命。因伏丹维心情低落,懒得理会外事,蟠龙岛大小事务,都是伏衡华一力处置。

“那是二伯信任,他才是蟠龙岛的下一任岛主。”

伏天仓目光闪烁,沉吟不语。

所以,这小子果真是打算为叔父延寿。当然,这也没错,如果可以,对伏家更有利。只是……

“你真没想过执掌柏皇堂?要知道,应谷哥可不是最初的继承人选。相反,叔父对你爹的看重,还在应谷哥之上。”

伏丹维有五子二女,因为年纪差距,他更看重前三个儿子。

他原本打算长子结丹后,即为蟠龙岛主,主管一切。二儿子帮忙打理蟠龙岛外的附庸产业。三儿子继承自己在修行界的人脉,弘扬柏皇堂的名声。

可三十年前那一战,大儿子和三儿子直接没了。如今蟠龙岛只能交给二儿子打理。

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部