第五十七章 奇怪的遗物（2/2）

“这……”

事情发展到这，越来越让刘备惊讶了。

一份休书和一份和离书，两者之间虽然结果相似，但是意义却大相径庭！

休书很多电视剧都有演过，但是和离书却很少。

和离书是载明双方当事人自愿离婚以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。

汉代的婚姻制度虽然赋予妇女离婚的自由，但同时也给予丈夫更大的休妻特权。丈夫无须任何法律手续，只要写一纸“休书”，责令妻子离开夫家，他们的夫妻关系就算解除了。

休妻也并非可以随意休掉的，东汉就有七个条件，如果满足了这七个条件，男方才可以休掉妻子。

这七个条件分别是：一无子，二，三不顺父母，四口多言，五盗窃，六妒忌，七恶疾。这七个的特权，不仅是自私的，也是极不人道的。

《礼记·昬义》指出：“男女有别而后夫妇有义，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正。”

《中庸》有言：“君子之道，造端于夫妇。”婚姻被认为是人伦之始。

为了限制七去，律法上又写明了三不去已是补充。即：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。

第一，是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归，这样一来男方是不能休妻的。

第二，是指和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。

第三，是指丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了也不能离婚。

虽有三不去补充，但是恶疾及奸者不在此列。

无论如何补充，古代法律的不公平，都无法遮掩。

但是韩静能够写出和离书而非休书，这一点让刘备心中非常疑惑。

是想，一个正常的男人，知道自己妻子出轨后，在有休妻的特权情况下，依然使用和离的办法，将自己的财产分给女方。

难道这世上真有如此大度的人？还是说……此事另有隐情？

“大人，你在想什么啊？”崔林见刘备目光呆滞，于是开口问道。

刘备闻言回过神来，问道：“德儒，你不是说这是韩静的遗物之一吗，那剩下那几个的遗物呢？”

“大人请看，这是蒋奇从火盆里发现的，被焚毁到只剩下一角的书信。经韩猛辨认，这上面仅存的几个字，并非出自韩静之手。”

“紫微晖隐，天市迷踪……”

读罢，刘备茫然地看着崔林，问道：“德儒，这是什么意思？”

崔林皱着眉头，说道：“这我到能解释一二，这紫微星也号称斗数之主，谋略之主，政星之主，代表的是天子。天市二字……这我就不太清楚了。不过，‘紫微晖隐’四字，似乎是在暗示天子……”

“德儒。”刘备闻言急忙让崔林止声，说道：“慎言啊。这件事情，暂且放下不谈。韩静还有什么遗物吗？”

“还有一份地图。”

“地图？”

刘备闻言心想：一封和离书、一份被烧毁的书信、一份地图。这遗物还真是越来越有意思了。

于是他问道：“上面描绘的是哪里的地图？”

崔林答道：“大人，我和蒋奇、韩猛二人都看过了，没有认出是哪里的地图。”

“你们三人都没有认出来？”刘备大吃一惊。

“没有，我虽然走了很多地方，但并没有一一记住。蒋奇是内黄人，如果是内黄县的地图，他肯定会认得。而韩猛经常外出，更不用提了。”

“这就怪了……”刘备踱着步子，说道：“韩静家中为什么会有这几样东西呢？对了，德儒，这三样东西是在一起的吗？”