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184.墨霜山点子王【6/41】(1/2)

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墨霜山用的墨家符咒,学名应该叫五行符咒。

它是基于五行轮转,相生相克,衍化万物的大道真意衍生而成。

整个苦木境修行界,用五行咒法的修士很多,很多著名的功法,都能看到阴阳五行为基础的痕迹。

比如垄断苦木境符纸的两仪微尘山,在最著名的九天正雷法和龙虎炼体术外,其宗门的功法就是以五行阴阳为基础。

而苦木境大大小小的散修,能寻到的绝大部分二三流功法,也大都是基于五行轮转的原理。

这个是包容性超强的体系。

墨家五行符咒,也是这个体系的基础层面的表现。

从江夏拿到天机墨书到现在,已经过去很长时间了,但他在五行符咒的学习上,进度却非常慢。

这不是老江不用功。

实际上老江已经很努力了,而且他确实有些天赋,这一点从他学附灵术的进度就看得出来。

江夏现在,已经开始尝试制作太阳徽记这种附灵术的终极产品了。

他并不笨。

五行符咒的学习之所以这么慢,主要是因为,这学识太复杂了。

呃,这么说也不太准确。

附灵术的基础刻印都有三十七个,而五行符咒的基础符咒,却只有五个。

按理说,五行符咒应该简单一些。

但很多真理都告诉我们,越是看着简单的东西,深入学习就会发现,大道至简这句话真不是随口乱说的。

夜空之下,幽静之间,老江拿起特制的制器毛笔,在眼前的木板上,很娴熟的画出一个如火焰扭曲的纹路。

像一个S型字母,歪歪扭扭。

这就是五行符咒最基础的“火”符记,简单至极,一个孩童都能画出来。

然后,老江又画了一个。

这次是两个S型符记连接在一起,需要一笔画成。

这个,是火符记的第二阶。

然后是第三个。

三个S型符记分别延展到三个方向,起点连接,需要一笔画成,可以重复路径,但不能中断。

这是火符记的第三阶。

诸如此类,一直叠加下去,直到最后几个,哪怕有芯片辅助图绘轨迹,老江也画的相当吃力,尤其是最后的九阶火符咒。

九个S型符记起点相连,分向九方,真如一个散发流光热量的太阳。

同样要求一笔画成,不得中断。

说到这里,诸位就该知道,这个看着简单的五行符咒,真正的难点在哪里了。

只有五个基础符记,但通过不断的叠加变幻,就能延伸出四十五个进阶符记,这还只是五行中的单独一系。

而但凡有墨霜山出品的高级法器,最少都要两系融合。

还需要用到不同品级的符记搭配,这样算下来,五行符咒的所有搭配可能,已近乎无穷无尽。

说它浩如烟海,一点都不夸张。

“火、炎、焱、燚...呃,后面编不下去了。”

老江看着眼前自己画出的九个火符记,他用自己的方法,给它们编了序号,又开始画其他四行的三十六种符记变幻。

一边画,还一边说:

“水、冰、淼、?...”

“土、圭、垚、?...”

“金、鍂、鑫、bao...”(四个金打不出来,但确实有这个字。)

“木、林、森、peng...”(原因如上)

因为老江学识所限,五行符记每个都只能念到第四阶,后面就没办法命名,但这也没什么关系。

现在他是用毛笔写,不入灵力无所谓,但一旦真用灵力书写,以老江现在的修行,他连第三阶符记都画不出来。

这些符记灵力绘制时,每升一阶,精准画出的难度就要翻倍。

消耗的灵力更不至翻倍。

为此,老江还专门问过王六福,根据王长老的说法,到修神境的修士,才能画出应用第六阶符记。

而到目前为止,唯一掌握到八阶符记组合运用的,整个苦木境,只有掌门墨君一人,据墨君也曾透露过。

五百年前墨家仙门的苦海大能,掌门钜子,才涉足过第九阶五行符记的应用。

按照墨君的说法,第九阶符记已不是纯粹的符咒。

而是近五行大道的真意显化。

这也是为什么,墨霜山的灵木傀儡们,只能做中下级法器,高级法器和法宝,都得墨家修士亲自做的缘故。

就以法宝制作为例。

最下品的法宝,也需要以三阶符记为基础刻画阵法,而存真境修士,每完成一个小阵法,都得休息好几天,才能继续。

这不是灵力够不够的问题。

而是存真境修士的精力,根本撑不起这样的消耗。

楚乔之所以被称之为墨霜山的天才,就是因为楚乔无视了这个规律,硬生生在练气境,就以他自己的秘法,完成了法宝制作。

但饶是有未知秘法相助,在做完青丝十六叶这法宝之后,楚乔也足足休养了大半年,这才恢复元气。

换句话说,以墨家符咒制器,是一个根本不可能在任何环节偷奸耍滑的过程。

实力不够,就是做不到。

再耍聪明都没用。

“那就以一阶符记做基础,混合二阶符记运用。”

江夏活动了一下十指,看着眼前画出的这些符记,又将天机墨书的墨阵知识调出,同时在芯片中下达指令。

“开始建立数据模型,计算出一二阶符记的所有搭配变种,再计算出一个能最大效率,使用符记的模式。”

芯片接受命令,立刻开始调集算力,进行运算。

这一瞬,老江感觉自己大脑都在发烫,甚至有种蒸汽从头顶冒出的感觉。

这个芯片...

算力还是太小了。

他有些遗憾的叹了口气,将注意力集中在左眼视界滚动的那些墨阵知识上。

尽管,墨霜山传承的墨器之法,在制器时也要频繁用到五行符咒,但墨器和墨阵,听名字就知道,它不是一回事。

前者的重点,是“器”,后者的重点,是“阵”。

前者是通过将五行符咒排列组合,刻印在器物上,发挥出不同的神奇效果,最终的成品是法器,法宝。

需要人去操纵使用。

而后者的精髓,在与五行符咒排列本身。

按照天机墨书的说法。

高明的墨阵师,可以轻松实现凌空结阵,不需要任何器物辅助,只靠自身灵力凝结符咒,同样可以发挥出各种效果。

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