第二百四十二章 五位华夏人杰出世（2/2）

等阶：一流武将(半步绝世)

修为：仙台巅峰

王翦，战国时期秦国名将、军事家，与白起、李牧、廉颇并称“战国四大名将“。王翦军事指挥才能杰出，曾率军消灭燕、赵，扫平三晋；大败项燕，消灭楚国；与其子王贲一并成为秦始皇兼灭六国的最大功臣。后官拜太师、封武成侯。

王翦一生征战无数他智而不暴、勇而多谋，在当时杀戮无度的战国时代显得极为可贵。是继白起之后秦国不可多得的大将之才。一生征战无数，是秦始皇统一六国最大的功臣。

人物：董仲舒

朝代：西汉

主要成就：罢黜百家，独尊儒术

等阶：一流名士(半步绝世)

修为：仙台八层

董仲舒，儒学大师、唯心主义哲学家和经文经学大师。董仲舒于汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。

董仲舒在着名的《举贤良对策》中将儒家思想结合社会需要，并融合各家思想，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，被武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想。

董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。

后人对董仲舒的褒贬不一，有人认为董仲舒罢黜百家，独尊儒术的做法大大阻碍了华夏的进步，妨碍了人们的自由。

也有人认为董仲舒的做法无非是在新时代下为了使儒学适应时代的需要，利用其原有的资源，并对其进行了一番发展，同时也坚持了孔子的“仁学传统”与“礼学传统”。

董仲舒不仅继承了孔子“为政以德”孟子“仁政”的学说，并且也是孔子“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”的内圣开出外王的路向。

但是董仲舒所处的时代，已经是一个统一的王朝，而不是再是诸侯割据。所以儒家外王的治国方略再用“地方百里而可以王”之类的理由来论述，则连荒诞的余地都没有了。如何让君主信服呢？董仲舒选择了天道作为依据。

但是不管怎么说董仲舒也算的上是一代大儒，人无完人，我们应该择其善者而从之，其不善者而改之。

人物：狄仁杰

朝代：唐朝

主要成就：劝立李氏

延续唐朝社稷

等阶：一流名士(半步绝世)

修为：仙台八层

狄仁杰字怀英，唐代武周时期政治家，被阎立本誉为“海曲之明珠，东南之遗宝”。狄仁杰任宁州刺史时，妥善处理民族关系，深受百姓爱戴。他任江南巡抚史时，焚毁大量淫祠。

他为人正直，嫉恶如仇，武则天对他十分信服。他任宰相后，对武则天的弊政多所匡正，为下启开元盛世做出了贡献。

狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉；狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。

狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓着。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。

看完所有人的资料秦霄长呼一口气，这次召唤出来的人虽然没有绝世人杰，但这些人每一个都不容小觑，尤其是狄仁杰距离绝世也不过一步之遥。

“董仲舒可以担任华夏学院院长，李白离开后刚好这里有空缺，而且董仲舒也有过这方面的经验。秦琼和尉迟恭到薛仁贵麾下任职吧。既然王翦已经出世了，陈庆之就调回原军团，有王翦担任第二军团副军团长，白起离开暂时就有王翦掌控第二军团。狄仁杰担任刑部尚书一职吧，让他和王安石一起将王朝法制进一步完善。”秦霄看着几人的资料暗暗想到。

这时候巨大的光门已经再次出现，五道人影从光门中走出。

“末将秦琼、尉迟恭、王翦参见陛下！”

“臣董仲舒、狄仁杰参见陛下！”