第三十九章：和尚也有大抱负（2/2）

民间奇闻，太祖皇帝在皇觉寺做和尚的时候，曾经梦到过十八罗汉，十八罗汉说太祖是天生人皇，寺庙容不下真龙，恭恭敬敬的把太祖驾到肩膀上，扛着太祖离开了皇觉寺。

后来梦醒，太祖便离开皇觉寺，一路化缘乞讨为生，直到奔投郭子兴的义军，参与抗元大业。

“你还有资格梦十八罗汉？”

姚广孝听到朱允炆的嘲讽，不在意的笑笑，“贫僧自然没有资格承天命，贫僧梦到的罗汉可不像对太祖那般客气，梦中，他们可是要杀了贫僧。

罗汉说贫僧是扰乱天地的罪人，要打入地狱，贫僧惊醒，心中自然不忿。”

姚广孝扭头看了一眼朱棣，“论才能，贫僧通晓天星象，五行八卦烂熟于胸，一眼识天机，一言断吉凶，百家学说，贫僧皆有涉，不比当年太祖要强的多吗？凭什么太祖就被罗汉礼敬，贫僧反而成了罪人呢。”

姚广孝绝对是中国历史上的一朵奇葩，此人是真的有能耐，比刘伯温不遑多让，人家姚广孝也是实打实佐助朱棣，以北京一城，寥寥几万兵，逆袭做了江山主宰，这本事不得了吧。

但朱棣做了皇帝之后，神奇的事情出现了。

朱棣对姚广孝的感情那是没得说，“天下万物，先生自取。”

什么意思，就是这天底下，你看重什么，除了皇位、我自己的老婆之外，你要啥给啥，你说当个王爷也好、还是宰相、国师，都行。

姚广孝啥也不要，功德圆满，就要了一寺庙，又回去当和尚去了。

你说这玩意图个什么？怕功高震主，所以急流勇退？他一和尚，又没后代，造反成功之后都七十了，他还怕死？朱棣脑子抽风才会杀他。

所以后世在分析姚广孝之余，认为姚广孝就是为了证明一件事：丫的有屠龙之术，他什么都不要，就为了证明自己牛逼。

他能改天换日。

“你的自信是谁给你的？”朱允炆哈哈大笑起来，“你还比太祖强？你有什么资格跟太祖比肩，朕告诉你，你在太祖面前，连蚍蜉蝼蚁都算不上，卑微如尘埃罢了。”

在朱允炆的眼里，朱元璋绝对是古代汉人排位第一的皇帝，是超过秦皇汉武的。

当然，大家可能会很不服气，认为朱元璋比不上秦皇汉武，无论是功绩还是为帝王的霸道，都差得远，但事实呢？

秦皇扫六合，虎视何雄哉的功绩哪里来的？不是始祖皇帝白手打出来的，秦国国力睥睥睨国，是一百多年积累下来的，是商鞅变法强起来的，加上他继承前，六国已经被那个号称杀神的男人白起，给打成了一片废墟！

秦国最大的对手是谁？是赵国，长平之战后呢？赵国一度连适龄从军的男人都没有了，拉壮丁都拉不到，一个国家没了军队，武力冠绝天下的大秦，灭他，跟老美打伊拉克有多少区别？你能夸那位老美的总统很厉害吗？那是几十位前任给他留下的家底子。

始皇帝继位，发动统一之战，王翦、蒙恬两大名将横扫天下摧枯拉朽一般，战国打几百年没有统一，到始皇帝这，短短七八年就结束了，六国甚至没有能力像早年那般组建联军共抗秦国，只能眼睁睁看着一个接一个的亡国，最后六王毕四海一。有了中国历史上第一个大一统封建王朝：秦。

汉武帝彻，吞灭匈奴，一举解决了困扰华夏民族几百年的边疆隐患，史书上大书特书，很牛，确实很牛。大涨民族荣誉，每一个汉人儿女，从史书字里行间看到的时候都与有荣焉。

但汉武帝的丰功伟业是如何建立的呢？一句话形容：崽卖爷田心不疼。

景之治留下的家底被掏空，中原大地民不聊生，这是事实。

有了丰厚的家底，加上当家的自己的能力也很强大，那么做出一番成绩来的难度，自然要少的多。

举个直观的例子：21世纪，我国有个大富豪，排在富豪榜第二位，他的儿子是富二代，每天除了玩女明星特别在行啥也不会，有一天，大富豪去世了，他的儿子继承了家产，又正好赶上风口，公司股票大涨，这个儿子成了首富，一百个人里面九十九个半会说这么一句话：投胎是个技术活！

但如果是一个平民，靠着自己的能力，白手起家，没有关系、没有后台、就凭着自己的眼光和能力，从一无所有到首富，大家是不是会稍微心悦诚服一点。

当然，这种举例有失偏颇，秦皇汉武也不是富二代有资格去比较的，但咱们也不必过于神话两位大帝，因为这两个人的脾气行径跟朱棣就差不多相似，好大喜功，以一朝天下国力换自己无上威名。

再说太祖，朱元璋有什么家底？他最初连名字都没有啊，他的家庭能留给他的，只有几具尸体让他来安葬。

这种真正的一穷二白，靠着顺应大势，靠着自己的能力、人格魅力聚敛人才，一步一步在蒙古人肆虐中原的时代背景下，赶走蒙古人，复华夏民族的衣冠，做了至尊无上的皇帝，这种功绩，比不上秦皇汉武吗？

论疆域、论财政收入，洪武朝都要超过始皇帝和汉武帝时期，这也是事实吧。以洪武朝的国力，太祖要想北伐蒙古，还能打不出汉武帝的功业？但打完之后呢？草原上的游牧民族，灭亡了一个就会诞生新的，匈奴、鲜卑、女真、蒙古，什么时候是个头啊。

为了给自己添点丰功伟绩，耗尽全大明汉人的元气，太祖皇帝是草根里长起来的，他没那么肤浅！

“朕告诉你，你死定了。”

朱允炆指着姚广孝，“不要以为你有才，朕就会留你的命！”