第八十一章 三大神墓（求收藏！求推荐！）（2/2）

后来通过现代仪器精密计算，发现陵园内城约为正方形，其南北墙各长1450米，东墙长1582米，西墙长1438米，总面积约230万平方米。

城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宫等辉煌建筑群多处。

至于陵墓里面的宝贝，经过多年的探测考察，有专家推算最少有五百吨！

在前后通道的两侧，又各有四间石洞，洞里装满了唐朝鼎盛时期最珍贵、最值钱的宝贝，在通向金刚墙的近百米过道两旁，摆满了各种金银祭器。

当然，最让人感兴趣的就是那件顶尖级国宝兰亭序。

按照史书记载，兰亭序在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。

换句话说这件宝贝应该在昭陵，而不在乾陵。

可是之前马老说过的五代耀州刺史温韬，可是把昭陵给盗了，如果有这么重要的宝贝，一定不会放过，但在他写的出土宝物清单上却并没有兰亭序。

所以兰亭序十有八九还在乾陵里面，而且乾陵附近地区的民间传闻中，确实有兰亭序陪葬武则天一说。”

窦闻韬感慨道，“真希望看到兰亭序这样的国之重宝重见天日的一天”

林剑摇了摇头，“我倒是觉得这样很好，陵墓本来就是古人死后长眠的地方，我们做不到保护，但至少不应该破坏，国家的zheng策被执行的很好，保护为主、抢救为辅，能不动尽量不动，不能因小失大，但有些遭到破坏，如果不及时抢救，会造成巨大损失的陵墓，则要动用国家的力量进行抢救和保护，在不影响大局的情况下开发旅游，这才是正道！”

听他这番话就一个感觉，满满的求生欲！

“小贱说的很好，千百年来盗墓所造成的损失非常严重，到了让人痛心的程度，希望我们这期节目，能够唤醒人们对古人陵墓的保护意识，如非意外，能不碰尽量不碰吧。”

窦闻韬感觉话题有些沉重，赶忙转移话题道，“三大神墓这才说了一个，秦始皇陵的神秘我想大家都知道了，那么成吉思汗的陵墓，您二位给说说？”

林剑犹豫了一下，“众所周知，成吉思汗在1227年在征伐西夏中不幸殒命，据说是被埋葬在蒙古肯特山起辇谷，但至今为止成吉思汗的主墓并未被找到。”

马冠福插话道，“我得更正一下，成吉思汗墓正确的称呼应该为八白室，相当于太庙。”

顿了下，“现在被发现的衣冠冢，曾经被开棺过一次，在里面只存有成吉思汗的个人画像和一羽驼毛，传言有很多，说这根驼毛依附着成吉思汗最后一口气，还有更邪乎的，但基本可以确定，这不是成吉思汗的主陵墓。

据当时史料记载，成吉思汗曾在打仗的路途中路过一个叫古连勒古的荒郊野外，他认为这里是他百年后最想生活的长眠之处，甚至发出对以后无比向往的诗句来形容此时内心的愉悦，随后吩咐随行人员，要在地图上记住这个位置，安排好以后长眠位置。

我们现在找不到的主要原因是当时记录的信息早已丢失，这个地方也没有具体特征，总之是一处人间仙境，如画中的美景，不然也不会被成吉思汗一眼相中，就像我们今天看到美女一眼，也是两眼放光。”

众人轻笑，林剑喝了口茶水说，“我看过一本书，里面对这段历史进行过描述，但只有名字，连个大概位置都没有，只能根据他们前后移动的记录来推测，有专家一路寻找到了北极熊的领土，也没发现这么一处仙境。

不过值得一提的是，按照蒙古人的礼仪化，他们视人为自然界中不可缺少的精神之物，这就导致他们对于死后的安葬和汉族普通的安葬方法不同，蒙古人所信仰的精神是人的肉身来自于自然环境，当生命停止时就应该回归到大自然土地的怀抱中，尤其是死后三天内就要入土，这样灵魂才可以离开人间，否则就代表着灵魂得不到解脱。

蒙古的习俗是人在还有最后一口气时，对着驼毛吹口气，他的灵魂就会附着在驼毛智商，正好印证了成吉思汗衣冠冢里的驼毛，但他的尸身呢？”

马冠福闻言点头道，“是啊，这也是众多专家怀疑的地方，成吉思汗这种人，不可能跟普通人一样，草草立一个衣冠冢，作为自己的长眠之地，这也和历史记录的不一样，如果是衣冠冢，又何必费劲心力记录一个人间仙境？

就算他同意，他属下的人也不会同意。

我倒是觉得民间的一个传闻挺靠谱，就是成吉思汗在最初下葬时，土地是被回填过的，其后在让千军万马在上面踩踏，最后再动用军队把下葬的地方严密的保护起来，让这里长时间无人使用，直到这里恢复自然生态，将士才会撤离。”