第三十章 老僧说法力（2/2）

“嗯，大概是信的吧。”

老和尚笑了笑，再次向茶壶内注水。

“小施主缺乏一次亲身体验，所以半信半疑。事实上，法器是真实存在的，那么，小施主觉得法器起效的原因是什么？”

谢承笑了，这个东西法多啊：

“愿力吧？反正不可能是佛祖保佑。”

老和尚给茶杯里分茶，笑着说道：

“那要看小施主怎么理解了，那尊佛像也是佛呀。”

谢承想了想，明白了老和尚的意思，佛存在很多层面的意思和理解，最本质的，当然是自我佛了，是追求自我觉醒的终极成果；下一层的，是众生佛，也就是信众群体意识所认可的信念象征，是一种群体意识的代表；最下的，当然就是佛像上寄托的信愿，是实打实的现世佛，就像大殿中那一尊。

因此老和尚说的没错，如果法器起作用的原因是因为那团金色的光团，那真可以说是佛祖保佑。

老和尚将茶杯送到谢承面前，伸手示意谢承尝尝，谢承端起茶杯嗅了嗅，茶香清淡怡人，又轻轻抿了一口，主要是太烫，不然就一口喝了。

“嗯，有些涩，回甘很淡，茶香到了嘴里若有若无，却又始终不散。”

“呵呵，就是普通的碧螺春而已。”

谢承也不尴尬，点头道：

“是么，我也不懂茶，不过喝起来感觉真不错。”

老和尚笑而不语，事实上，这位老和尚很有名，出名的不仅仅是他佛理精通，佛法高深，更知名的是他的茶艺，他是能将普通茶叶冲泡出神韵的真正茶艺高手。

谢承的确不懂茶，自身化水品也不高，但是他那几句总结，却准确的道出了这一壶茶的精髓，这种准确的描述一般人是不可能随意做到的，老和尚再次确认眼前的年轻人很不一般。

“佛像身上有一种力量，用小施主说的信愿之力来定义也不错，不过常人都称之为法力，这种力量可以通过一些方法，转移到一些器物上，那些器物就是法器。”

“哦...很有意思，那么法器的效果呢？真能趋吉避凶、避邪招财？”

“呵呵，那是讹传，法器的作用是稳定心神，驱散负面情绪，进而对身体和精神状态有相当的助益，一个人的身体状态好，精神健旺，做事自然容易成功，或许，这就是常人所说的趋吉避凶辟邪招财吧。”

谢承对于法器的兴趣不大，当然，如果能弄几个给父母亲戚也是不错的，同时，谢承也在想自己能不能将自身的力量转注于器物之上，然后成为法器，可想想似乎还有些难度，因为他对此根本一无所知啊。

不过，眼前不就有个明白人么。

“大师父，那您对佛像上的法力有什么认识？这些法力又是怎么被转移到器物上去的呢？”

这个问题有些交浅言深了，老和尚却也不生气，只是玩味的看了看谢承，谢承脸皮厚这呢，脸上的笑容很是真诚。

“小施主，那你看到的法力又是什么样子的？你对法力又有什么认识呢？”

谢承眨了眨眼睛：

“大师父，我可从没有说过我看到了法力，那是您说的，我还是第一次听到佛像身上有法力，也第一次听到法器是确实有强大的功效的。”

大和尚笑而不语，只是默默的品茶，谢承无奈：

“好吧，我也是感觉，我感觉到佛像身上有种神秘的力量，嗯，大概集中在佛像腹部，双手结印的上方位置，就这些了，我可没骗您。”

老和尚笑了：

“小施主果然身具慧根，可愿意皈依佛门啊？”

谢承使劲摇手：

“我怕被我爸妈打死！”

“呵呵，小施主误会了，做和尚念经那都是形式，修行佛法就是皈依佛门了。”

谢承收敛了玩笑的态度，认真的问道：

“佛法是什么？”

“是经验，前人的经验。”

“既然是经验，何须皈依？我百~万\小!说学习，难道也要皈依这个皈依那个？”

老和尚一怔，随即却哈哈一笑，十分高兴的点头道：

“小施主说的不错，是老衲着相了，做和尚做的久了，竟然也给自己戴上了门户的桎梏，多谢小施主提醒，这下轻松多了。”

谢承端茶示意：

“大师父客气了，我不过是随口一说罢了。”

老和尚也不再纠缠，而是转回刚才的话题道：

“小施主竟然能明确的感知那力量的位置，老衲却只能模糊的知道佛像身上存在法力。正如小施主刚才所说，这些法力来源于信众，信众越多，越虔诚，这股法力就会越发的强大。根据本寺流传下来的书记和老衲师父讲述，这股法力在本寺鼎盛时期，几乎寺中的和尚人人都能感知，甚至连来参拜的信众都能感觉到，寺中有时会进行大型法事，参与者均能直接感受法力的洗礼。”

谢承点头，老和尚的说法是可信的，如果这股力量真的积聚了许多，一旦被激发起来，被常人感觉到一点都不奇怪。

“现在不行了么？那股法力，能让我体会一下么？”

老和尚笑眯眯的看着谢承：

“现在佛像身上的法力并不多，做法事惠及信众肯定是不够的。至于小施主的想法，老衲觉得还是不要去尝试，小施主是想要试试能不能将之收为己用吧？”

谢承干笑，有点心虚啊怎么办：

“我只是好奇，想要弄清楚那股力量到底是什么，又有什么用处而已。而且按照大师父的说法，那东西消耗了还会再生的，大师父没必要那么小气嘛。”